2004年4月古代文选一资料全国版2

　　墨子：《非攻》1.墨子名翟，墨家学派创始人，主张兼爱、非攻、任贤。

　　2.《非攻》的论点是反对攻人之国，以为攻国是错蠖不义的?/p>

　　庄子：《逍遥游》1.庄子，战国中期道家学派代表人物。诸子散文中最有文采的著作是《庄子》。

　　2.《逍遥游》思想线索：大小之辩，达到逍遥游境界：“乘天地之正气，而御六气之辩，以游无穷者”。

　　3.逍遥游的含义即主旨：不受任何时间、地点、条件的限制遨游于天地之间，即蔑视一切功名利禄，追求一种不受任何时空限制而超然物外的绝对自由。“大鹏”远飞高举，必须凭借风力“有何持”达不到逍遥的境界。只有达到无己、无功、无名的境界，才获得道遥游。

　　4.“鲲鹏展翅”“大而无当”典故都出自《逍遥游》。

　　5. 几个著名的寓言故事：鲲鹏变化。藐姑射山上的神人。不龟手之药。

　　荀子：《劝学篇》1.先秦时期儒家思想集大成者是荀子。《劝学篇》代表先秦论说文成熟阶段的水平。

　　2.“淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”“心如结”的含又是专心如一。

　　3.“行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪”句所说明的是学习态度：“古之学者为己，今之学者为人”，“为人”的含义是取悦别人。

　　4.《劝学篇》对学习的重要作用、学习态度和学习方法提出怎样的看法：（1）学习的重要作用在于增长才干，修养品性，“知明而行无过”。（2）学习的态度是积少成多，持之以恒，专心致志。（3）学习的方法是从师而学，学而后行。（简）

　　5.《劝学篇》中的重要譬喻及喻义：（1）“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等，比喻学习之重要，学习可以提高人的素质。（2）“蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，与之俱黑”说明学习很重要，可以“防邪僻而近中正”。（3）“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。骐骥一跃，不能十步；驽马十弓，功在不舍”，比喻学习积累过程的重要性。（4）“锲而不舍，金石可镂”比喻学习要持之以恒。（简或选）

　　6.《劝学篇》的语言特色：在语言运用上，长短句并用，对偶排比句并行，匀称而又错落有致，读来朗朗上口，富于音乐节奏美。（简）

　　韩非《难一》1.韩非，喜欢刑名法术之学，是法家思想集大成者。

　　2.《难一》（一）晋文公之赏（二）舜之救败均属驳难体的论说文。

　　3.本文第二部分“楚人有鬻盾与矛者”是一则著名寓言故事，后人所说的“矛盾”就是从这里来的。

　　秦汉部分

　　李斯：《谏逐客书》1.这是李斯写给秦王（统一六国后称为始皇）的奏议书。秦王适时正驱逐客卿，李斯写了这封谏书，秦王被说服，立即废除逐客令。

　　2.作品开头即提出全文的中心论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过也”。列举的秦国著名客卿有：百里奚、商鞅、张仪，范睢。该文列举广招客卿而富国强兵的秦国四代君主是：穆公、奏孝公、秦惠王、奏昭王。

　　3.《谦逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”中的“黔首”指百姓。

　　4.《谏逐客书》中的“书”与《与陈伯之书》《与山巨源绝交书》《报任少卿书》的“书”不同，为奏议书。

　　5.评说李斯认为逐客错误的主要理由，即如何说明逐客之非的：（1）列举史实，说明客卿使秦国富兵强。（2）秦王所爱声玩好尚且取之它国，为何人材倒不能用别国的呢？（3）逐客是削弱自己、有利敌国之举。（简）

　　6.分析本文正反对比、利害并举的论证方法：重于正面评说，略于反面推论，点到即止，一正一反，对比强烈，是非清楚。如第一段列举四代君主任用客卿富田强兵的事实。然后用“客何负于秦哉？向使四君客而不内，疏士而不用，是使田无富利之实，而秦无强大之名也”。十分醒目，发人深思。（简）

　　贾谊：《过秦论》1.《论积贮疏》《陈政事疏》均上奏汉文帝。

　　2.《过秦论》属史论体。结句拟括全文中心论点：“仁义不施，而攻守之势异也”。

　　3.《过秦论》中“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”的“山东”指崤山以东。作品描写陈涉起义“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从”等，文采飞动，极有感染力。

　　4.《过秦论》“当是时，商君佐之”，商鞅辅佐的是秦孝公。

　　5.《过秦论》中“过”的

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